البنك الأول (ج3) 2026 لفظيبواسطة اسماعيل حسن / 15 يناير، 2026 0% 10 البنك الأول (ج3) 2026 لفظي 1 / 109 الكفر : النار إيمان : سعادة رمضان : شوال إهمال : اخفاق ليل : نهار 2 / 109 إهمال : رسوب تفريط : ندم مذاكرة : نجاح رياضة : نشاط حمية : صحة 3 / 109 معجم : موسوعة قارة : دولة محاضرة : كلية مقالة : كلمة مدرسة : جامعة 4 / 109 قماش : ملابس طائرة : قطار فحم : شواء زجاج : طاولة غرفة : بيت 5 / 109 إجحاف : إنصاف محاباة : مداراة متزن : أخرق سليم : صحيح معلم : عليم 6 / 109 سد : طاقة رتيب : ملل قلم : اجادة أشجار : غابة نزاهة : حقارة (علم: كتاب) 7 / 109 غمد : سيف عرين : أسد ظرف : نقود طبيب : سماعة مكحلة : مِرْود (كحل) 8 / 109 طبيعة : نسيم فوح : عطر شفق : سماء نغم : إيقاع حديقة : سور 9 / 109 ممارسة : خبرة عناية : اهتمام ترتيب : معرفة توزيع : تجميع استماع : تواصل 10 / 109 إسراف : تبذير مروءة : شجاعة إعطاء : كرم قريب : غريب بخل : شح 11 / 109 حضيض : ذروة غُرة : آخر وفاة : موت قتل : اعتقال ناصح : صديق 12 / 109 حاسوب : برامج مدرسة : كتب سيارة : وقود حقائب : دولاب طائرة : ركاب 13 / 109 طبيب : مريض دواء : مال ناقد : قصيدة كاتب : صحيفة تضحية : معاناة 14 / 109 حضيض : ذروة إقدام : إحجام ماء : بئر جبال : عال رقاد : نوم 15 / 109 ميسم : زهرة هواء : نسيم عنقود : عنب فاكهة : موز مكتبة : كتاب 16 / 109 مصل : مناعة بيض : دجاج مكابح : وقوف عنبر : حوت عسل : نحلة 17 / 109 بقرة : عجل ضبع : ثعلب حصان : فرس عنكبوت : عقرب كلب : جرو 18 / 109 كلمة : سطر برتقال : عصير مدرسة : طلاب قطرة : بحر طالب : معلم 19 / 109 الراوي : قوة الحفظ أ- راوي : كثرة القراءة ب- مؤرخ : قوة العاطفة ج- قصاص : حسن السرد د- محدث : كتابة 20 / 109 نار : لهب حرارة : سعير زمهرير : برد بحر : زبد ماء : سمك 21 / 109 خير العلم ما..... وخير الوعظ ما ...... أ- كثر – دل ب- نفع – ردع ج- جمع - دل د- قل - نفع 22 / 109 إن لم تكن أسدا تزأر لـ .... لا تكن كلبا تنبح على ..... أ- الخير- الشر ب- الشجاع– الجبان ج- الحق- الباطل د- القوة - الخوف 23 / 109 من يظن أن الشجاعة في الإقدام دائما فقد أخطا بل تكون في........... أ- القلوب نادرا ب- الجسد دائما ج- الإحجام أحيانا د- الانسحاب دائما 24 / 109 تعد المواد الدراسية من الوثائق ........ التي يعدها ....... الضرورية - المتعلمون المهمة - المتخصصون المهمة - المتعلمون الخاصة - الطلاب 25 / 109 احذر ...... الدنيا و ...... عن الله تلهيك - تشغلك أتتك - تركتك مرضتك - هلكتك حياتك - تمرضك 26 / 109 تعلم ........ فليس كل الكلام يستحق ........ الاقناع - القول التجاهل - الرد الصمت - الفعل السؤال - الإجابة 27 / 109 يوجد نوعان من الاقتصاد، الاستهلاكي والإنتاجي، الانتاجي من حيث منع ...... الموارد، والاستهلاك من حيث ...... الاستهلاك. امتلاك - استنزاف مواد - منع استنزاف - ترشيد ترشيد - استنزاف 28 / 109 كل ما...... يرحل معك إلا....... يظل من بعدك. تعيشه - ما تعلمته تفعله - قولك تعلمته - ما تتقنه تقرأه - ما تكتبه 29 / 109 المفلسون لا ينظرون إلى سماء......... ولا إلى نجوم ....... (المفسدون لا ينظرون إلى سماء........ ولا ينظرون إلى نجوم......) الأخلاق - السماء المُثل - الفضائل الفضيلة - الليل الإفساد - الحقائق 30 / 109 كسب... مهم، لكن ..... من ذلك الحفاظ عليها الصداقات - شر الحسنات - أهم العداوات - أدنى المباراة - خير 31 / 109 العتاب علامة ........... وسلاح الأكفاء ، فمن زاد حقده ...............عتابه (أ) الوفاء : قل (ب) الود : زاد (ج) الحقد : قل (د) الرفق : هاج 32 / 109 اغلق فمك قبل أن يغلق الناس ....... أفواههم آذانهم قلوبهم عقولهم 33 / 109 قال أحد علماء الإجتماع: إن الناس عندما يجعلون المشكلة غاية في .......عند ذلك يصبحون........لأنفسهم بساطة - ناس السوء - أصدقاء بساطة - أصدقاء السوء - أعداء 34 / 109 ليست المشكلة........... فى نسيان الأخطاء، بل فى نسيان الأسباب التى......... إلى تلك الأخطاء. العظمى: تكتب الكبرى: أدت هنا: نسيت عمومًا: نعرفها 35 / 109 الناس طائفتان: .... يمدحوا علمك و.... يمدحوا مالك مسالمة - محاربة جاهلة - عاملة خاصة - عامة واصلة - قاطعة 36 / 109 المقارنة هي الفرق بين أوجه ..، وأوجه ... في الأشياء الاتفاق - الاختلاف الاختلاف - الابتعاد الاختلاف - التضاد الترادف - الاختلاف 37 / 109 تغاضَ عن هفوات ........ ليدوم ......... الأعداء - وفاقهم الأرحام - صلتهم الإخوان – ودهم الأحبة - صدقهم 38 / 109 يجب علينا تجاه التقنية الحديثة أن نأخذ منها ....... ونبتعد عن ...... دعمها - مخاوفها ثقافتها - مفاسدها أفضلها - أسوأها تواصلها - مكائدها 39 / 109 يعتمد الهيكل الاقتصادي للعالم كله على جملة من الصناعات تعوض الدول بكل إمكانات التقدم والرخاء. أ- الهيكل ب- جملة ج- تعوض د- إمكانات 40 / 109 المؤمن يقيم الصلاة حتى ولو على أقرب الناس له. (هم المؤمن إقامة الصلاة حتى ولو على أقرب الناس له) أ- المؤمن ب- يقيم ج- الصلاة د- أقرب 41 / 109 المزح محمود إذا قل، وإذا كان عماده الصدق وأن يقتصر على اليد من غير فحش. أ- محمود ب- الصدق ج- اليد د- فحش 42 / 109 الأدب ليست فيه حقيقة كالحقيقة الشعرية، ولكن فيه حقائق نسبية. الأدب حقيقة الشعرية نسبية 43 / 109 لا تحاول أن تعطي رأيًا فما يناسبك قد لا يلائم غيرك يناسبك يلائم تعطي رأيًا 44 / 109 من عود نفسه على البذل زاد شغفه للمال وقل إحسانه للناس البذل زاد وقل إحسانه 45 / 109 من عود نفسه على البذل زاد شغفه للمال وزاد إحسانه للناس البذل زاد (الأولى) زاد إحسانه 46 / 109 إياك أن تفعل الإساءة بعد الإحسان فإن من أحسن إليك ثم أساء فقد أنساك إساءته تفعل الإحسان أحسن إساءته 47 / 109 أسوأ الناس من إذا هجونه سكت واذا مدحته خجل (أ) أسوا (ب) هجوته (ج) القوة (د) خجل 48 / 109 اعتدت على الضوضاء حتى بدأ الإزعاج يثير أعصابي اعتدت بدأ الإزعاج أعصابي 49 / 109 قسوة القلب تأتي من أربعة أشياء إذا تجاوزت الحد لها: الأكل والنوم والصمت والمخالطة أربعة النوم الصمت المخالطة 50 / 109 الطالب المجتهد، سواء أحضر الامتحان أو لم يحضره لن ينجح الطالب المجتهد الامتحان ينجح 51 / 109 لا تشتري الضروريات لكي لا تضيع مالك، شراء الشكليات دليل على ضعف الإدراك الضروريات مالك دليل الإدراك 52 / 109 نحلة واحدة لا تستطيع جني الثمار واحدة تستطيع جني الثمار 53 / 109 حقيقة الخيانة بأن تتصرف في الأمانة بمثل ما أريد منك بدون علم صاحبها الخيانة الأمانة بمثل صاحبها 54 / 109 قطعة معركة ذات الصواري معركة ذات الصواري في عهد سيدنا عثمان بن عفان بقيادة عبدالله بن سعد بن أبي سرح معركة بحرية حدثت في عام ٦٥٥م بين المسلمين والإمبراطورية البيزنطية وانتهت بنصر المسلمين و طردوا البيزنطيين من البحر الابيض المتوسط واستولوا على البحر الأبيض المتوسط . ومثلت هذه المعركة نهاية سيطرة الدولة البيزنطية على البحر الأبيض المتوسط كما أنها أول معركة بحرية يخوضها المسلمون ولم يخوضوا معركة بحرية من قبلها نستنتج من النص أن ............... المسلمين كانو أكثر عدداً المسلمين ليس لديهم خبرة في المعارك البحرية المسلمين كثيري الصبر | المسلمين صبرهم شديد | الشدة والصبر المسلمين أفضل في المعارك البرية 55 / 109 نستنتج من النص أن المسلمين : كثيرو العدد شديدو الصبر ليس لديهم خبرة في المعارك البيزنطية خاضوا معارك برية كثيرة من قبل 56 / 109 الضمير في كلمة من قبلها تعود على السفينة المعركة البيزنطيين ليس مما سبق 57 / 109 معني استولت في النص | استولت على البحر المتوسط | تلاشي الفتوحات توسع النفوذ عثرت ليس مما سبق 58 / 109 المقصود بــ (لم يخوضوا معركة بحرية من قبل) ............ أن المعركة انتهت بفوز المسلمين أن المعركة كانت صعبة أنهم لم يخوضوا معارك من قبل إن جميع معاركهم السابقة برية 59 / 109 معركة ذات الصواري كانت في : العقد الخامس من القرن السادس الربع الثاني من القرن السابع العقد السادس من القرن السابع الربع الثالث من القرن السادس 60 / 109 ما النتائج المرتبة على معركة ذات الصواري؟ // نفهم من النص......... صعوبة المعركة انتهاء الدولة البيزنطية توسع الأساليب الحربية للمسلمين | توسع الطرق الحربية للمسلمين سهولة المعركة 61 / 109 قطعة الاسكندرية الإسكندرية مدينة ساحلية على البحر الأبيض المتوسط بنى البطالمة في الإسكندرية القصور والحدائق وأصبحت الإسكندرية مركزاً للحضارة حيث ذاعت شهرتها في مجال الفن والعلم والصناعة والتجارة كما كانت الميناء الأول في البحر المتوسط بفضل منارتها العريقة التي اعتبرها الإغريق إحدى عجائب الدنيا السبع . علاقة جملة (كانت الميناء الأول) بجملة (بفضل منارتها العريقة) .... نتيجة سبب إجمال تفصيل 62 / 109 علاقة بفضل منارتها بما قبلها : نتيجة استدراك تعليل إيضاح 63 / 109 العلاقة بين (المنارة) و (البحر المتوسط) كل من جزء // كلية تعليل // سبب جزء من كل // جزئية إيضاح 64 / 109 قطعة التغيير اليسير الإنسان الذي لا يقوم بأي انجازات في حياته وأن يومه كأمسه، عندما يرى من حوله يحققون إنجازات يشعر بالدونية ... ليس شرطاً أن تقوم بعمل انجاز عظيم قم بأشياء حتى لو كانت بسيطة ما هو التغيير الذي يحث عليه النص ..... التغيير الكلي التغيير الكامل التغيير العميق التغيير اليسير 65 / 109 ما الفكرة الرئيسية للنص؟ الروتين الممل تطوير الذات 66 / 109 النص كان ينتقد صفة | ما الصفة التي نهى عنها النص؟ الكسل التكبر المبالغة الدونية 67 / 109 عبارة يشعر بهوان في نفسه تدل على ؟ يشعر بالكمال يشعر بالعظمة يشعر بالنقص يشعر بالسعادة 68 / 109 الإنسان الذي لا يطور من ذاته عندما يرى الناجحين يكون لديه .......... الشعور بالخوف الشعور بالنقصان الشعور بالظلم الشعور بالغيرة 69 / 109 قطعة الصديق المزيف الصديق المزيف كالعملة المزيفة ، وغالبا ما يرحل إذا ساء الجو يفهم من العبارة أن رحيل الصديق المزيف سببه : العملة المزيفة سوء الجو اعتدال المزاج انتهاء المصلحة 70 / 109 قطعة محو ماضيك " من الناس من يمحون كل ماضيك الحسن بخطأ واحد منك، والله يمحو كل ماضيك السيء بتوبة صادقة منك ." الناس يمحون ماضيك الجميل بموقف سيء منك والله يمحو ماضيك السيء بتوبة منك فأيهما أحق بطلب الرضا. جاءت الباء في (بموقف خاطئ) لـ ........ // حرف الباء في جملة (بخطأ منك) دلالته ......... إخباررية // نتيجة سببية // تعليل تأكيدية قسم 71 / 109 أي من التالي يمكن حذفه دون أن يتغير المعنى ؟ كل ماضيك الناس خاطئ 72 / 109 جاءت " من الناس " تفيد ......... البيان السببية التبعيض الابتداء 73 / 109 يمكن أن نبدأ النص بـ ........ كثير ليس بعض كل 74 / 109 العلاقة بين ماضيك الحسن و ماضيك السيء | العلاقة بين (الحسن) و (السيء) في النص.......... ترادف تشابه تباين تضاد 75 / 109 اختر الكلمة المختلفة مما يأتي : أ- مرهق ب- متعب ج- شاق د- مزري أ- مرهق ب- متعب ج- شاق د- مزري 76 / 109 اختر الكلمة المختلفة مما يأتي : أ- إصابة ب- تعب ج- مرض د- إعاقة أ- إصابة ب- تعب ج- مرض د- إعاقة 77 / 109 اختر الكلمة المختلفة مما يأتي : أ- ثمار ب- محصول ج- زراعة د- بذور أ- ثمار ب- محصول ج- زراعة د- بذور 78 / 109 اختر الكلمة المختلفة مما يأتي : أ- رغبة ب- فزع ج- رهبة د- خشية أ- رغبة ب- فزع ج- رهبة د- خشية 79 / 109 اختر الكلمة المختلفة مما يأتي : أ- نظارات ب- عدسات ج- سلسال د- أقراط أ- نظارات ب- عدسات ج- سلسال د- أقراط 80 / 109 اختر الكلمة المختلفة مما يأتي : أ- طحين ب- طين ج- تراب د- فخار أ- طحين ب- طين ج- تراب د- فخار 81 / 109 اختر الكلمة المختلفة مما يأتي : أ- كُلْيَة ب- نفس ج- رئة د- قلب أ- كُلْيَة ب- نفس ج- رئة د- قلب 82 / 109 اختر الكلمة المختلفة مما يأتي : أ- إزار ب- عقال ج- ثوب د- رداء أ- إزار ب- عقال ج- ثوب د- رداء 83 / 109 اختر الكلمة المختلفة مما يأتي : أ- حنو ب- رأفة ج- رحمة د- غلو أ- حنو ب- رأفة ج- رحمة د- غلو 84 / 109 اختر الكلمة المختلفة مما يأتي : أ- كوبا ب- أوكرانيا ج- كندا د- أمريكا أ- كوبا ب- أوكرانيا ج- كندا د- أمريكا 85 / 109 اختر الكلمة المختلفة مما يأتي : أ- محراك ب- مهراس ج- مهذار د- معصاد أ- محراك ب- مهراس ج- مهذار د- معصاد 86 / 109 اختر الكلمة المختلفة مما يأتي : أ- شجاع ب- المحسن ج- الكريم د- الجود أ- شجاع ب- المحسن ج- الكريم د- الجود 87 / 109 اختر الكلمة المختلفة مما يأتي : أ- النجوم ب- شمس ج- سراج د- شموع أ- النجوم ب- شمس ج- سراج د- شموع 88 / 109 اختر الكلمة المختلفة مما يأتي : أ- خفاش ب- عصفور ج- حمام د- بطة أ- خفاش ب- عصفور ج- حمام د- بطة 89 / 109 اختر الكلمة المختلفة مما يأتي : أ- مطحون ب- مخزون ج- مكنون د- مدفون أ- مطحون ب- مخزون ج- مكنون د- مدفون 90 / 109 اختر الكلمة المختلفة مما يأتي : أ- سيارة ب- مضرب ج- طيارة د- ملعب أ- سيارة ب- مضرب ج- طيارة د- ملعب 91 / 109 اختر الكلمة المختلفة مما يأتي : أ- زهرة ب- ريحان ج- وردة د- عود أ- زهرة ب- ريحان ج- وردة د- عود 92 / 109 اختر الكلمة المختلفة مما يأتي : أ- آية ب- حزب ج- غابة د- سورة أ- آية ب- حزب ج- غابة د- سورة 93 / 109 اختر الكلمة المختلفة مما يأتي : أ- صلاة ب- أذان ج- وضوء د- حج أ- صلاة ب- أذان ج- وضوء د- حج 94 / 109 اختر الكلمة المختلفة مما يأتي : أ- تمر ب- عسل ج- جبن د- بيض أ- تمر ب- عسل ج- جبن د- بيض 95 / 109 اختر الكلمة المختلفة مما يأتي : أ- أب ب- ابن ج- ابنة د- خالة أ- أب ب- ابن ج- ابنة د- خالة 96 / 109 قطعة قصيرة من آداب الإسلام أن الحكيم بصدق من إذا جاءه شخص يسأله عن سؤال لا فائدة من إجابته، فإنه يجيبه بفائدة تعود على سؤال ويرده إلى الصواب ( من آداب الإسلام أن الحكيم بصدق من إذا جاءه شخص يسأله عن سؤال لا فائدة من إجابته فرده عنه (صرفناه عنه ) معاذ بن جبل وثعلبة بن عنمه وهما رجلان من الأنصار ، قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو فيطلع دقيقا مثل الخيط ، ثم يزيد حتى يعظم ويستوي ويستدير ، ثم لا يزال ينقص ويدق حتى يكون كما كان : لا يكون على حال واحدة ؟ فرد الحق بنزول هذه الآية ﴿ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ﴾. فمعرفة الأهلة ليس في ذلك كبير الفائدة (فائدة كبيرة ) فبين أنها تستعمل للمواقيت. علاقة ( فرده عنه ...) بما قبلها .............. نتيجة سبب صياغة حكمة 97 / 109 جملة (فإنه يجيبه بفائدة...) مفادها ................ تفصيل مجاز نتيجة سبب 98 / 109 جملة (ليس في ذلك فائدة كبير ة) يقصد بها ...... الفائدة منعدمة الفائدة كبيرة فائدته متساوية مع عدم المعرفة الفائدة قليلة 99 / 109 يقصد بكلمة (الحق ) .....// ما المقصود بالحق ؟// من الذي رد على السؤال عن الأهلة؟ // من قائل الحق ؟ القرآن الكريم الله عز وجلّ رسول الله السنة النبوية 100 / 109 جملة (ليس في ذلك فائدة كبير ة) اسم الاشارة (ذلك) يعود على ................ السؤال الهلال الفائدة الصواب 101 / 109 قطعة قصيرة نعمة البصر نعمة عظيمة جدًّا، فلا يستطيع أحدٌ أن يتخيَّل الحياة صالحةً بدونها. علل أهمية البصر؟ البصر والحياة متناقضان البصر مهم والحياة أهم منه لأننا نعتمد عليه في حياتنا اليومية (حياتنا تعتمد على البصر) لأن من لا بصر له لا حياة له 102 / 109 قطعة قصيرة الغابات بالنسبة للحيوانات هي بيئة وموطنًا لها (الغابات تعد موطنًا وبيئة آمنة لكثير من الحيوانات) ما العلاقة بين موطن وبيئة؟ عكسية طردية متباينة ترادفية 103 / 109 قطعة قصيرة يُصاب البالغين بالأنفلونزا بنسبة واحد إلى عشرة كل عام، بينما الأطفال بنسبة واحد إلى ثلاثة كل عام. نسبة إصابة البالغين إلى الأطفال.......... 2 : 4 2 : 8 2 : 6 2 : 3 104 / 109 قطعة قصيرة إذا اعتل أبو بكر رضي الله عنه فدخلوا عليه وهو مريض، قالوا: ألا ندعو لك طبيباً؟ قال: الطبيب قد رآني. قالوا: فماذا قال؟ قال: يقول: إني فعال لما أريد نص آخر: مرض أبو بكر - رضي الله تعالى عنه - فعادوه ، فقالوا : ألا ندعوا لك الطبيب ؟ قال : قد رآني ، قالوا : فأي شيء قال لك ؟ قال : قال : إني فعال لما أريد . نص آخر: إن النبلاء، يصارعون الملمات ويطرحون النكبات أرضاً. دخلوا على أبي بكر وهو مريض، قالوا: ألا ندعو لك طبيباً؟ قال: الطبيب قد رآني. قالوا: فماذا قال؟ قال: يقول: إني فعال لما أريد. علاقة (زيارة الرجل) ب(مرض أبو بكر) ...... شرط سبب نتيجة تعارض 105 / 109 (إذا اعتل أبو بكر) ما نوع "إذا"؟ الأمر اكتفاء شرطية تقايض 106 / 109 معنى كلمة (اعتلّ) ....... المرض الهزال الحزن الفرح 107 / 109 قطعة قصيرة الفيل من الحيوانات الضخمة ويجلس جنين الفيل في البطن مدة 22 شهرًا، والفيل من الحيوانات المعمرة، وقد يمتد عمره لــ 100 عام. كلمة (قد) استخدامها يدل على ........ التعليل التقدير (الاحتمال) التنظير التمثيل 108 / 109 قطعة قصيرة اصحب أهل التقوى فإنهم أيسر أهل الدنيا عليك مؤونة، وأكثرهم لك معونة. تمثل جملة (فإنهم أيسر أهل الدنيا) لما قبلها ........ تشبيهًا تقييدًا تعليلًا تمثيلًا 109 / 109 قطعة قصيرة إن المعرفة عتاد العقل، والإنسان الذكي يبدو أشبه بالأبله حين يفكر في موضوع ليس لديه أي معلومات عنه؛ لذا كان التعلم المستمر مهمًا. الذي يتكلم في موضوع ليس لديه معلومات عنه يصح أن يقال عنه .......... ذكي أحمق عاقل مبدع نتيجتك هي 0%